时间: 2020-03-16 15:59
来源: 中国水网
作者: 傅涛
所有的长远都由当下组成,所有的大局都由局部组成。所以做事必须立足当下,立足点滴。但是,着眼点和价值取向却不能困于当下。生态文明的所有参与者需要从长远和全局考虑问题,从个体和当下来做事情,这两个方面缺一不可。
如果你的眼光能看到亿年,按照亿年尺度来看利弊,你就是地球的朋友,能理解天道无常。
如果你的眼光能看到万年,按照万年尺度来看利弊,你就是生命的朋友,能理解天人合一,道法自然,能理解缘起性空,众生平等。
如果你的眼光能看到千年,按照千年尺度来看利弊,你就是人类文明的朋友,生态的朋友,能理解生态文明的千年大计,能理解逝者如斯夫的千年慨叹。
如果你的眼光能看到百年,按照百年尺度来看利弊,你就是人生的朋友,是社会的朋友,能够理解三十年河东三十年河西的含义,能理解大江东去和潮起潮落的无奈,能放下人生不需要的执念。
如果你的眼光能看到十年,按照十年尺度来看利弊,你就是时代的朋友,是战略的朋友,能看到时代的兴衰周期,能理解中医大家整体思维下的系统施治,能拥有失马塞翁的豁达。
如果你的眼光能看到一年,按照一年尺度来看利弊,你就能看到春夏秋冬的更迭,体会人情冷暖的世故,你就是市场的朋友,看懂资本的弄潮,你就是当今短视的世界中,有科学和理性眼光的精英主流的一员。
如果你的眼光只能看到当下,按照当下尺度来看待利弊,你就是鼠目的朋友,是及时行乐者,是彻底的现实主义者,你视所有长远眼光和大局观为虚伪。
同时,所有的长远都由当下组成,所有的大局都由局部组成。所以做事必须立足当下,立足点滴,踏踏实实,一丝不苟。但是,着眼点和价值取向却不能困于当下。
如果价值取向和眼光也局限当下,而因此来嘲笑未来,你无法理解各种“逆行者”的义无反顾,无法理解“天下观”,无法理解生态文明,无法理解人类命运共同体。个人就会堕落为精致的利己主义者,极端主义者,世界必然滑向“民粹主义”的深渊而纷争不断。
生态文明的所有参与者需要从长远和全局考虑问题,从个体和当下来做事情,这两个方面缺一不可。如果反之,每个人都是从自己出发考虑问题,从要求别人出发来做事情,人类社会永远都不能达成共识。这个观点就是《两山经济》的时空变现价值规律的体现。
人类要实现人类命运共同体,至少需要十年以上,乃至百年的战略眼光与视角,这样不同文化和种族才能存异求同。如果各国都立足当下、立足自我来看问题,必然纷争不断。真正需要立足当下、立足自我的,恰恰是“做事”。
对行业而言,环境行业天生是立足长远、通过利他实现利己的行业,天生就是生态文明的践行者,我们为从业于环保而自豪。
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编辑: 赵凡
E20环境平台董事长 、首席合伙人 ;E20研究院院长;清华海峡研究院生态中国创新中心主任 ;北京大学环境科学与工程学院产学研中心主任;北京大学环境学院E20联合研究院院长;北京大学环境校友联合会执行会长;北京大学、哈尔滨工业大学兼职教授; 中广核环保产业有限公司董事。
曾经负责建设部、国家发展改革委员会、世界银行、亚洲开发银行等机构的多项水业改革的政策研究。著有《两山经济》 、《城市水业改革的十二个问题》、《城市水业改革案例与实践》、《市场化进程中的城市水业》等专著。